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我的Twitter Time Line上，有訂閱@艾未未的更新，而不知道是設定錯誤還是故意的在我所有的推友當中，只有他的推特別醒目，因為非常難看，不光是因為簡體字太醜的關係，還有如山寨推特新浪微博一般的文字結構，擷取了幾篇給大家看看：

有沒有有沒有？光是那一堆推友名稱就足以讓人看得頭暈目眩了，而且仔細看他的推友發文，好像把這艾未未當成地下電台主持人了，有什麼疑難雜症的通通一股腦地一直說，旁邊還有人跟著喊燙，而這艾未未往往都只是意興闌珊的回覆個簡短的一兩字或一小段話，可到了每天的某個時期，就如同下午賣鹹酥雞那條街上一般，像潮水一般的大量湧出艾未未的推文，不過實在都沒有什麼細看的價值，想來這些人特地大費周遭翻牆出來，只為找到一個可以閒話家常的地方....嗯....中國好恐怖啊....

台灣如今還常常聽到有人拿來說嘴的，例如前天聽飛碟靠餐還有聽到那個金門人在那邊自豪的說：「偶悶台灣最讓大陸逐得鞋習的，就是我們的民組....」，是啊，民主得來不易，要不然公開召妓的傢伙怎麼還會有人大力支持他出來選立委咧？開著老婆幫他租的BMW X5載著大奶熟女去薇閣開房間的傢伙哪還能這麼活躍？天天睜開眼睛就在想要怎麼質疑對手的假髮驢禿想不到還真的有支持者呢！看啊～我們是個多麼自由的獨立主權國家啊！

可是憲法所保障的自由，其實並不是所謂無限大的自由，而是有以下但書的：

....前略

ㄜ...好吧，連我都開始可以感受到他為何那麼想要嫖Nico的心情了....不過這還是有違社會秩序嘛！好男人不可以學唷！

第二十三條以我的水準自然是舉不出什麼鳥例子來，不過第二十四條就殷鑑不遠了，「苗栗大埔農地徵收」這個事件聽過吧？為了讓這政府看起來有在拼經濟，蠻橫粗魯的就將農民的田地用怪手嚕平了，以前人家說「士農工商」，現在「農」倒被排到最後面去了，爛貨政府甲賽啦！

咦？奇怪？不是要說艾未未嗎？怎麼扯到這邊來了？上面那醜女是誰啊！？

噢我是要說啦～自從今年4月艾未未被以莫須有的罪名遭到北京政府逮捕後，他的名聲一下子在中港台大噪，萬萬沒想到，旁邊正在一邊玩手機一邊撥弄著馬桶蓋頭、戴著沒有鏡片眼鏡的年輕人，突然就把身上衣服脫了，胸膛上刺了「我愛艾未未」四個大字，喔原來您也對自由民主略懂啊？我還以為你們只會拍貓咧....突然間有些喜歡在網路上面寫些什麼的部落客，也紛紛表態支持艾未未、譴責專制的北京政府，突然間大家都好像變成了艾未未的舊識一般，一提到這位中年胖大叔就涕淚縱橫、聲如雨下的，其中這種症狀又以一開始提到的那些好不容易翻牆跑出來聊天的大陸推友們為甚，不是要指責他們啥啦，被專制政府壓制言論自由久了總要找出口嘛～但就是流於耍嘴皮子，裝熟、言語調侃、開開玩笑、狀似親暱等等的，但也無傷大雅啦，就好比羅志祥還是呂嘉興的粉絲上網跟自己的偶像聊天打屁一樣，我們不用管也管不著。

不過這時我卻看到一篇文章，在繁星點點當中特別吸引我的目光，那是一位又是詩人又是書法家的老師所寫的，他是侯吉諒老師，引起我注意的文章是這一篇：『從艾未未看中國的落後和台灣的瞎起哄』一文，最主要吸引我的點是，他用的「哄」打錯了吧？不是「鬨」嗎？怎麼可以用大陸人在用的「哄」來代替繁體的「鬨」咧？真是的....希望他能夠改正....啊不是啦～我要講的並不是這麼鳥的問題，是有關於艾未未的，在這篇簡短文章裡侯老師認為，艾未未之所以會聲名大噪的原因，是因為跟四個裸女一起褪褲懶拍了一組照片，然後只是因為這樣，他就被中國政府視為異端分子了....所以這證明了中國的主流媒體意識太過於大驚小怪，就這樣把艾未未給封殺了，然後我們台灣人還傻傻地為了這個喜歡把自己跟別人脫光光的胖大叔發出聲援，所以證明了我們台灣人喜歡瞎起鬨的劣根性云云........................................................................................................................................................................................................................................

最好是這樣啦！如果這樣就要被封殺的話，那我看中國大陸現在一轉開電視，依然是一堆穿著毛裝的男男女女在唱著『血染的風采』的畫面吧！鄰國聳歸聳，但是近年來也在對於身體裸露的程度上面有很多進步了好不好？

看看這張精美的從網路上幹下來的圖，我猜應該就是侯老師文裡所提的那幅作品：

畫的名稱叫『一虎八奶圖』，雖然真的如他所說的，這些女性真的沒有多漂亮，艾嬸本人更是與猛男形象扯不上邊，不過就連對我這種比較遲鈍的人來說，都馬還多少看得出這幅畫裡似乎有啥隱喻的樣子，光是「中央」坐著一個「醜陋的」胖子就讓人感覺是在暗示「醜陋的中央」了吧？更何況其他這四個女的手擺放的位置、身處位置遠近等等的，要說只是為了單純賣弄裸體來吸睛，那真是故意把自己眼睛遮住當作什麼都沒看見一樣，這裡有更詳盡的推測，有興趣的可以看看，來看看這位大叔怎麼用些有趣的行動來與他們國家的政府對抗。

身處那種國家，像艾未未這樣勇於發聲的人仕較易獲得一般大眾關注，原因比較像是一種心理投射，將自己所冀望的形像投射在這個發聲者身上，這也是最便宜又較為安全的方式了，而這人如果也樂於享受這種形象所帶來的關注，逐漸地就會變為某種特定意見團體的意見領袖，俱有這種形象的人在台灣倒沒有，或者曾經有過，以前華人社會裡比較著名的就是一個叫什麼孫串出1/2的（看，我可以自由自在地在我的網誌上講出這種名字，大陸人可以隨便篡改毛澤東叫毛澤西嗎！？），近代則有以前的黨外人士（現在都爛得差不多了），當然不是要將艾未未類比成這些曾經偉大過的人物，只是我們應該反思，為何如今不再有這麼形象鮮明的人出現在我們的社會當中了咧？是因為人民普遍過太爽？還是前朝前前朝的族群分化策略操作得宜？凝聚不了夠多的集體意識，這樣無論是哪個鬼政府來執政，都能確保管理上的方便？

試著想想，「政腐」今天早上一覺醒來，吃了碗粥，心情特好，打開Google Map隨意看看有那片農地還沒有被開發過，最近有沒有什麼財團說過想要做什麼狗屁大事業，對國家好不好不敢肯定，但是對於這「政腐」的上上下下一家老小甚至公狗母狗都能夠照顧到，那我們「政腐」真的該對這些「正直」的財團出點力才行了啊！「今天不做，明天就會後悔」不是嗎？所以馬上喚了鷹犬到身邊，研討要怎麼使用公權力來幫助這些財團，「那片農地是一個貧苦民眾張阿財所有的，69歲，台南人，沒有背景」，「好，就決定弄他吧！」，然後人稱「財叔」的張老伯，也不是省油的燈，要是在民初，他必定還可以再次上演「財叔之橫掃千軍」的戲碼，但是無奈，隔天一大清早就看到村長提了兩隻雞、騎了個腳踏車來到家門口，明示暗示的跟財叔說千萬不要擋人財路之類的，倚在家門口望著那隻黃鼠狼村長離去的背影，財叔即便連嘆著「不如歸去」的權利都沒了，因為連可以「歸去」的家園，都即將變成了「黨人財路」，否則就是「擋人財路」了啊。

雖然只是個不入流的小故事，不過連我這種鄉下人都知道，我們的政府用的不是對岸鄰國那種高壓的統治方式，不過為了權錢利益他們照樣使得出種種下三濫的招數啊！而且更高明的是，他們複製更多的自己，混流在人群之中，讓人民互相牽制、互相監視，讓身處不公平處境中的一般人民毫無知覺，也無從抵抗，就算哪天真的硬起來了，也只能夠去抱著樹幹。

是以這個國家不用等待大魔王的出現，自己就開始跟自己打起來了，而且打得不亦樂乎，絲毫沒有察覺在遙遠的西方有個國家快要跟一個世界流氓幹起來了；另外一群原本都會付錢來買東西的金髮碧眼凱子們他們的牛棚現在失火了，連帶著屁股著火的牛群都快要衝進我們村裡來了；更不用提有人把空調關了，害得這附近一下子冷、一下子熱得要命，更可惡的還有人藉著這忽冷忽熱的話題在賣他家毫無關聯的減肥膏咧！

從今天開始，我們要齊心向宇宙下訂單，希望宇宙能盡快寄出.....一顆對準總統府還立法院的隕石.....或者另一個台灣艾未未，不如叫「艾末末」好了，然後大家就拱他去對抗政府，無論藍綠，就像蝙蝠俠、蜘蛛人那樣，打擊這個社會的種種亂象...藉以除暴安良、讓老有所終、物有所用、幼有所養、民有所居....

不過首先，有個問題很棘手，那就是，

這「艾末末」是本省人？外省人？還是美國人?

唉～沒救了....

- 稍微進行了一個離題扯太遠的動作 完 -